內(nèi)環(huán)境恒定概念的引伸與發(fā)展。內(nèi)環(huán)境恒定概念是19世紀法國生理學家貝爾納(Claud Bernard)所提出。他認為機體生存在兩個環(huán)境中,一個是不斷變化的外環(huán)境,一個是比較穩(wěn)定的內(nèi)環(huán)境。內(nèi)環(huán)境是圍繞在多細胞動物的細胞周圍的細胞外液。內(nèi)環(huán)境的特點是其理化特性及其組成分的數(shù)量和性質(zhì),處于相對恒定狀態(tài),為細胞提供一適宜的生活環(huán)境,也是維持生命的必要條件。“內(nèi)環(huán)境恒定是(機體)自由和獨立生存的首要條件”,這是貝爾納對生命現(xiàn)象的高度概括。穩(wěn)態(tài)即相似的狀態(tài),是美國生理學家坎農(nóng)(W.B.Cannon)于本世紀20年代末提出的,是內(nèi)環(huán)境恒定概念的引伸和發(fā)展。在坎農(nóng)時期,穩(wěn)態(tài)主要指內(nèi)環(huán)境是可變的又是相對穩(wěn)定的狀態(tài)。穩(wěn)態(tài)是在不斷運動中所達到的一種動態(tài)平衡;即是在遭受著許多外界干擾因素的條件下,經(jīng)過體內(nèi)復(fù)雜的調(diào)節(jié)機制使各器官、系統(tǒng)協(xié)調(diào)活動的結(jié)果,這種穩(wěn)定是相對的,不是絕對的,一旦穩(wěn)態(tài)遭破壞,就導(dǎo)致機體死亡。隨著控制論和其他生命科學的發(fā)展,穩(wěn)態(tài)已不僅指內(nèi)環(huán)境的穩(wěn)定狀態(tài),也擴展到有機體內(nèi)極多的保持協(xié)調(diào)、穩(wěn)定的生理過程,例如生命活動功能以及正常姿勢(直立以及行路姿勢)的維持等;也用于機體的不同層次或水平(細胞、組織器官、系統(tǒng)、整體、社會群體)的穩(wěn)定狀態(tài);以及在特定時間內(nèi)(由幾毫秒直至若干萬年)保持的特定狀態(tài)。穩(wěn)態(tài)不僅是生理學,也是當今生命科學的一大基本概念。它對控制論、遺傳學(基因的穩(wěn)態(tài)調(diào)節(jié))、心理學(情緒穩(wěn)態(tài)等)、病理學、臨床醫(yī)學等多種學科都有重要意義。